Prisons : par delà Surveiller et punir

8 octobre 2015 | Charles Perragin et Margot Hemmerich

ANALYSE : Si l’on observe le milieu carcéral aujourd’hui, de nouvelles catégories du pouvoir semblent se dessiner. Prendre le réel au corps, regarder à la marge de la société pour comprendre comment tient la page, est un exercice foucaldien périlleux, renouvelé ici, le temps de ces quelques lignes.

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Rousseau et le paradoxe de l’autonomie démocratique

24 septembre 2015 | Celine Spector

ANALYSE : Souvent présenté comme l’un des pères fondateurs de la Révolution française, Rousseau semble pourtant avoir douté des capacités du peuple à se donner ses lois : le législateur n’ôte-t-il pas au peuple la substance même de sa souveraineté ?

Souveraineté ou barbarie ?

6 septembre 2015 | Jacques Sapir

ANALYSE : La société française se défait. De ce constat terrible on peut tirer l’origine de la multiplication des revendications identitaires qui nous fait régresser du « nous » au « je ». Ce processus n’est possible que parce que l’Etat-Nation, cette vieille construction sociale, se défait elle aussi.

FN à la Sainte-Baume : une table ronde n’est-elle que le cercle de l’entre-soi ?

31 août 2015 | Jean-Sebastien Philippart

TRIBUNE : L'invitation d’une députée FN à une table ronde des universités d'été de la Sainte-Baume, organisée par le diocèse de Fréjus-Toulon, n’a cessé de jeter le trouble en cette fin de saison dans les milieux chrétiens.

Thalys : la « bonne santé » de notre Etat en question

22 août 2015 | Alexis Feertchak

TRIBUNE : Hegel, dans La Constitution de l’Allemagne observait en introduction : « L'Allemagne n'est plus un Etat ». La vague d’attentats qui touchent la France amène avec inquiétude à se poser la question de la santé de notre propre Etat.

L’Europe et la dictature

14 juillet 2015 | Laurence Vanin

TRIBUNE : Sommes-nous revenus à l’ère de la dictature ? Ne soyons pas dupes, ce sont les mêmes forces qui s’affrontent. Les mêmes dirigeants qui s'imposent, les mêmes enjeux "économiques" qui se sont délocalisés. Et pendant ce temps-là ... la mondialisation avance et … partout les guerres de religions sévissent.

Les paradoxes démocratiques face au génocide arménien

7 juillet 2015 | Jean-Sebastien Philippart

TRIBUNE : Vendredi 29 mai, coup de théâtre dans le petit royaume de Belgique : le Centre Démocratique Humaniste excluait sa députée Mahinur Özdemir parce qu’elle refusait de reconnaître le génocide arménien. Jean-Sébastien Philippart analyse cette décision.

L’οχι grec ou le retour du peuple en Europe

6 juillet 2015 | Alexis Feertchak

TRIBUNE : En avril 2012, Georges Moustaki éructait dans le Huffington Post : « J'espère que la Grèce va foutre le bordel. Ma sympathie va à cette attitude de contestation parce que ce n'est pas le peuple qui a créé la crise. Or, on lui fait en porter le poids. Finalement, c'est lui qui a le sens civique le plus développé, pas ceux qui veulent se conformer aux directives bruxelloises. Que le gouvernement grec ouvre grand ses yeux et ses oreilles ».

Taxis : une nuit du 4 août est à refaire

27 juin 2015 | Julien Mirabole

TRIBUNE : La licence des taxis, tout comme les autres formes de numérus closus ou barrières à l'entrée, protège un groupe de nantis contre la concurrence extérieure, avec toujours le même résultat : dégradation de la qualité du service et augmentation du prix.

La République exclut-elle l’islam ?

24 juin 2015 | Jean-Michel Muglioni

ANALYSE : Certains accusent la République française d’être islamophobe et raciste, sous prétexte qu’elle a opprimé les musulmans lorsqu’elle était une puissance coloniale. Ceux-là ont fait le lit d’un communautarisme totalitaire, puisqu’il enferme les individus dans leur appartenance ethnique et religieuse.

Les contradictions de l’expérimentation animale

17 juin 2015 | Laurence Harang

ANALYSE : Nous pensons qu’il est problématique de critiquer le spécisme sans être abolitionniste, c’est-à-dire sans condamner toutes les formes d’exploitation animales. Mais on pourrait rétorquer que selon des critères utilitaristes le spécisme ne constitue pas un mal en soi. En effet, il vaut mieux sacrifier des animaux pour le bien de tous (même si toutes les expérimentations animales ne sont pas utiles) que des êtres humains.

Le paradoxe du prochain et le paradoxe du citoyen

13 juin 2015 | Catherine Kintzler

ANALYSE : Pour penser la cité, il importe de distinguer entre lien social et lien politique. Le citoyen ne se pense pas en termes de proximité, et c’est précisément parce qu’il est pensé en termes d’éloignement qu’il s’agit d’un concept concret et efficace.

Pourra-t-on jamais en finir avec la politique ?

9 juin 2015 | Claude Obadia

ANALYSE : L'histoire de l'Europe moderne n'est-elle pas aussi celle de la faillite des idéaux des Lumières ? Ne serait-elle pas en revanche la victoire à craindre de la communauté sur la Nation, de l’individu sur le citoyen, et en un mot du particulier sur l’universel.

Génocide arménien : de la mémoire outragée à la mémoire partagée

5 juin 2015 | Michel Marian

TRIBUNE : L’effervescence publique manifestée autour du génocide des Arméniens à l’occasion de son centenaire était attendue puisque, par définition, l’anniversaire en était prévisible, et que les Arméniens, chassés de leurs places en Anatolie, donnent depuis longtemps beaucoup d’écho à ce qui leur reste : les dates de commémoration.

Avec les Nourritures, repenser le contrat social

25 mai 2015 | Corine Pelluchon

GRAND ENTRETIEN : spécialiste d’éthique médicale, environnementale et animale, la philosophe Corine Pelluchon vient de publier Les nourritures. Philosophie du corps politique aux éditions du Seuil. Professeur à l’Université de Franche-Comté, récipiendaire du prix François Furet (2006) et du Grand Prix Moron de l’Académie française (2012), elle répond sur iPhilo aux questions d’Alexis Feertchak à propos de son dernier ouvrage.

Crise de la démocratie et souveraineté

8 mai 2015 | Jacques Sapir

TRIBUNE : La France souffre aujourd’hui d’un déficit démocratique profond. On peut mesurer dans la montée de l’abstention lors des divers scrutin depuis près de vingt ans. La Nation n’étant plus souveraine, le peuple ne peut plus exercer cette souveraineté. La démocratie alors s’étiole, et progressivement disparaît.

Scoop : Emmanuel Macron quitte Bercy pour retourner philosopher

1 avril 2015 | Alexis Feertchak

FLASH : pris par le doute en relisant sa thèse sur l'intérêt général et "La mémoire, l'histoire, l'oubli" de son maître Paul Ricoeur, Emmanuel Macron a décidé de quitter Bercy pour retourner philosopher.

Epicure à Mossoul

27 mars 2015 | Charles Perragin

TRIBUNE : L’indifférence des divinités ne sert pas seulement à récuser le principe de récompense et montrer l’absurdité d’un massacre de sculptures. Elle est un antidote précieux contre tout tyran qui voudra faire d’une transcendance un alibi pour l’exercice de son pouvoir.

Laurent Bouvet : le FN est le champion de l’insécurité culturelle

10 mars 2015 | Laurent Bouvet

GRAND ENTRETIEN : Auteur de "L'insécurité culturelle", Laurent Bouvet analyse pourquoi les partis politiques n’arrivent plus aujourd’hui à mettre des mots sur le malaise français, sinon le FN, qui en profite.

Olympe de Gouges et la journée de la femme

8 mars 2015 | iPhilo

BONNES FEUILLES : "Femme, réveille-toi ; le tocsin de la raison se fait entendre dans tout l’univers ; reconnois tes droits. Le puissant empire de la nature n’est plus environné de préjugés, de fanatisme, de superstition et de mensonges".

Désir de démocratie

25 février 2015 | D. Guillon-Legeay

TRIBUNE : Nos idéaux de liberté, d’égalité, de fraternité et de laïcité sont des idéaux justes, mais leur charge de générosité, d’humanité et d’universalité a fini par s’émousser, sous l’action térébrante du consumérisme et du capitalisme triomphants.

Ne parlons plus d’union sacrée

10 février 2015 | Benoit Chantre

TRIBUNE : Penser la violence à travers le religieux, en comprenant qu’il fut longtemps la seule réponse possible à la violence, c’est découvrir aussi que la violence n’est pas originaire, qu’elle est une trahison de la relation morale. Il nous faut ressaisir cette relation que la violence a profanée ; il nous faut la réinventer.

Pourquoi Dieudonné ne nous fait pas rire

23 janvier 2015 | Jean-Sebastien Philippart

TRIBUNE : L'(ex)humoriste est l'illustration d'un nouvel antisémitisme qui s'allie aux théories complotistes pour jouer de la mauvaise foi : ils seraient victimes du système et des mains qui le tiennent. Pour Jean-Sébastien Philippart, l'argument ne tient pas : Dieudonné est antisémite et ne fait pas rire !

Urgence, oubli et politique

21 janvier 2015 | Julien De Sanctis

ANALYSE : S’il y aura un avant et un après, le quotidien de nombreux Français n’est pas favorable à l’entretien durable de l’élan citoyen du 11 janvier. Derrière la foule de défis sociaux, économiques et sécuritaires que le pays va devoir relever, se cache celui, politique et moral, du rôle concret du citoyen dans la mécanique démocratique et de l’épreuve des valeurs communes autrement que sur le mode des circonstances extraordinaires.

Etat et liberté

15 janvier 2015 | D. Guillon-Legeay

ANALYSE : Au lendemain de l’immense marche républicaine, il semble nécessaire de réfléchir, avec Spinoza, à ce qui constitue les fondements de l’Etat de droit. Car de houleux débats se sont engagés partout pour savoir comment il convient d’organiser une riposte contre ces attaques ignobles.

Union nationale : penser sous le coup de l’événement

11 janvier 2015 | Jean-Sebastien Philippart

TRIBUNE : Sous le coup de l’événement, la sagesse exhorte un peu partout à ne pas céder à l’émotion. Mais dès l’instant où surgit l’émotion, on y a d’ores et déjà cédé. L’émotion, c’est tout le poids incommensurable de la fatalité événementielle qui hurle en nous et auquel nous ne pouvons pas nous soustraire.

La liberté d’expression ne se tronçonne pas

9 janvier 2015 | Philippe Granarolo

TRIBUNE : Dans une lettre adressée à Dalil Boubakeur, le philosophe Philippe Granarolo rappelle que la liberté d’expression est absolue ou qu’elle n’est pas. Il regrette que le principal représentant de l’Islam de France ait par le passé attaqué devant les tribunaux les dessinateurs de Charlie Hebdo pour leurs caricatures.

Charlie Hebdo : Ultimi barbarorum !

7 janvier 2015 | D. Guillon-Legeay

TRIBUNE : En 1672, Spinoza, scandalisé par un assassinat politique, décide de placarder sur les murs de La Haye une affiche sur laquelle sont écrits : Ultimi barbarorum ! (les derniers des barbares)

Charlie Hebdo : Voltaire et le fanatisme

7 janvier 2015 | Alexis Feertchak

BREVE : Devant l’horreur et la barbarie qui a touché le journal Charlie Hebdo, on pourra lire la définition du fanatisme que donne Voltaire dans son "Dictionnaire philosophique". Tristement d'actualité #JeSuisCharlie

« Attentats » : Le principe irresponsabilité

27 décembre 2014 | Patrick Ghrenassia

TRIBUNE : On a vu récemment ressurgir ce « principe irresponsabilité » à l’occasion des attentats de la veille de Noël dans plusieurs villes françaises : présentés d’abord comme des attentats islamistes commis au cri d’ « Allah Akbar », ces actes ont été vite attribués à des « personnes déséquilibrées », à la folie, à l’alcool (Dijon et Nantes), voire à une crise cardiaque (Glasgow). Bref, la faute à « pas de chance », et à de regrettables « coïncidences ». Le tour de passe-passe n’a trompé que ceux qui le voulaient bien.

L’urgence de la tolérance : du pluralisme religieux au multiculturalisme

18 décembre 2014 | Marc-Antoine Dilhac

Dans un contexte où l’État manifeste une partialité culturelle qu’il est difficile et parfois impossible de surmonter, il convient d’offrir aux minorités discriminées des exemptions et des services spécifiques qu’on appelle aussi accommodements raisonnables.

Laïcité et liberté de religion

6 décembre 2014 | Jean Picq

La laïcité a pu être hier un instrument de combat contre les religions, elle ne devrait plus l’être aujourd’hui. L’homme est tout un. Comment pourrait-il se priver dans l’exercice de sa liberté de citoyen du soutien que lui donne ses convictions philosophiques ou religieuses ? C’est sagesse pour chacun dans un État démocratique de ne pas s’enfermer dans une communauté de pensée ou de foi et de mettre à l’épreuve ses convictions dans le débat public.

Lettre à la petite fille qui a traité Christiane Taubira de guenon

25 octobre 2014 | Jean-Claude Bourdin

Un an après qu'une adolescente de 12 a tendu une banane à la Ministre de Justice en s’écriant « Une banane pour la guenon », le philosophe Jean-Claude Bourdin, professeur émérite à l’Université de Poitiers, revient sur cette affaire et écrit une lettre à la jeune fille.

Gauche, droite et souveraineté

31 août 2014 | Jacques Sapir

La souveraineté ne se décline pas, si l’on suit Jean Bodin, en une souveraineté « de droite » ou « de gauche ». Rappelons ses formules : c’est la souveraineté de la Nation dont il s’agit. Cette Nation peut s’incarner dans un homme ou dans un groupe d’hommes ; elle peut être représentée aussi bien par un Prince que par le Peuple.

Est-il besoin d’une Déclaration des droits pour le règne animal?

26 juin 2014 | Tom Regan

Dans la bataille des idées, la philosophie des droits des animaux l’emporte, ses critiques perdent. Il reste à voir de quel côté émerge la victoire dans la bataille politique en cours entre ce qui est juste et ce qui ne l'est pas.

Vite, Benjamin Constant ministre des transports !

14 juin 2014 | Alexis Feertchak

Les grèves ubuesques qui paralysent les moyens de transport français sont le signe d’une exception française, celle d’une imperméabilité viscérale à la logique libérale sinon dans une forme caricaturale qu’elle rejette logiquement. A ce rythme là, nous continuerons à subir les caprices d’Ancien-Régime des cheminots et des taxis.

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Diaboliser et être diabolisé : le cercle de la haine

31 mai 2014 | Pierre Andre Taguieff

Nul homme ne devrait pouvoir être dit « de trop » parce ce qu’il serait l’incarnation d’une figure satanique ou d’une « sous-humanité ». Ce serait congédier enfin la diabolisation comme mode d’exclusion de certaines catégories d’humains et comme méthode de non résolution des problèmes de société.

La démocratie sera numérique !

20 avril 2014 | Patrick Ghrenassia

Les réseaux numériques ont joué un rôle décisif dans les « révolutions arabes ». Le numérique doit passer de la révolution au fonctionnement ordinaire d’une démocratie. La démocratie sera numérique ou ne sera plus.

Mythes antirépublicains, laïcité et communautarisme

15 avril 2014 | Catherine Kintzler

Le personnage du républicain « laïcard franchouillard » est un grand classique du roman antirépublicain. Ce mythe n'a aucun fondement conceptuel, mais il s'incarne dans une caricature et donne naissance à des fantasmes dont les effets sont bien réels. Le franchouillard et le multiculturaliste se confortent l'un l'autre en construisant de toutes pièces leur objet fantasmatique commun que les uns révèrent et que les autres abhorrent.

La politique de l’individu

2 avril 2014 | Fabienne Brugere

Entretien avec la philosophe Fabienne Brugère. Comment mobiliser aujourd’hui une société civile qui n’écoute plus la classe politique et dont une partie, certes minoritaire mais bien organisée, se réfugie dans différentes formes d’extrémismes et de sectarismes ?

Feu le front républicain

29 mars 2014 | Jerome Grondeux

Si 2002 a marqué l’apogée de l’idée de front républicain tout en en soulignant cruellement les limites, la victoire du « non » au référendum de 2005 a créé une nouvelle constellation dont le FN tire profit à long terme, malgré son éclipse de 2007.

Entre métaphysique et matérialisme : de quoi le socialisme est-il le nom ?

20 mars 2014 | Claude Obadia

L’année 2014 sera celle de la commémoration du centième anniversaire de la mort de Jean Jaurès, assassiné le 31 juillet 1914. Puisse-t-elle être aussi l’occasion d’une relecture critique, et non idéologique, d’une œuvre parfois ignorée des socialistes eux-mêmes.