D. Guillon-Legeay

TRIBUNE : La philosophie de Spinoza est demeurée bien vivante ! Elle vise à replacer l’homme au coeur de la Nature et au centre de sa vie. Aujourd'hui encore, elle inspire artistes, philosophes et scientifiques.

HOMMAGE : Après la mort de l'écrivain et académicien Jean d'Ormesson, notre chroniqueur Daniel Guillon-Legeay a relu Le Guide des égarés de ce penseur à la fois léger et tragique. Une variation philosophique qui place Jean d'O dans les pas d'Héraclite d’Éphèse, de l’Ecclésiaste, d'Épicure, de Maïmonide, de Pascal et de Jean Wahl.

VOYAGE : Comme depuis plusieurs années, notre chroniqueur Daniel Guillon-Legeay parcourt 300 km à pied sur le chemin de Saint-Jacques. Il nous raconte cette aventure : "Le chemin est la forme extérieure de la vie intérieure qui se met en mouvement. En ce sens, le chemin n’existe pas ; il se fait en marchant". En marche... loin de la politique, mais avec philosophie. 

ARCHIVE : "Point de bonheur sans liberté, ni de liberté sans courage", disait Périclès aux citoyens athéniens. Une maxime encore valable pour la nouvelle année.

CLASSIQUES : Que serions-nous vraiment, et que saurions-nous vraiment de nous-mêmes sans autrui ? C'est l'une des questions que pose Sartre dans "L’existentialisme est un humanisme" et que nous présente Daniel Guillon-Legeay.

CLASSIQUES - D’où vient que la diversité des cultures demeure si mal comprise ? D'où vient que la tendance au racisme persiste en chacun de nous en dépit de notre éducation ? Telles sont les questions abordées dans ce texte par le philosophe et ethnologue Claude Lévi-Strauss.

CLASSIQUES : Nous ouvrons notre nouvelle rubrique "Classiques iPhilo" avec des extraits de Platon mettant en oeuvre son maître Socrate, qui peut être considéré aussi comme le père de la philosophie.

NOUVEAUTE : Le journal iPhilo, fidèle à sa ligne éditoriale, propose à ses lectrices et lecteurs une nouvelle rubrique : « Classiques iPhilo ».

COMMENTAIRE DE TEXTE : quoi de mieux qu'un bon exemple pour se préparer au Bac Philo qui aura lieu dans quelques jours. Alors, à vos crayons avec René Descartes !

ANALYSE : N’est-il pas paradoxal – pour le moins – qu’un responsable religieux cherche à prévenir un supposé « attentat à la pudeur » en préconisant comme remède un attentat à la liberté contre les femmes ?

ANALYSE : La critique de Rousseau résonne d’une étrange actualité, si l’on songe que la fortune des quatre-vingt-cinq plus riches milliardaires équivaut à celle de la moitié de l’humanité.

HOMMAGE : Je veux croire avec David Bowie qu’il existe une vie sur Mars ; une sorte de paradis où il n’y aurait aucune place pour les religions, exclusivement réservé aux adeptes de la poésie, de la beauté, de l’intelligence et de la culture.

ANALYSE : Comment concilier liberté et sécurité ? Comment lutter contre le terrorisme sans user de la terreur ? Et avec l'aide de Spinoza ?

TRIBUNE : Une fois de plus le terrorisme frappe la France. Avec une sauvagerie inouïe et de grande envergure. Une fois de plus Paris est martyrisée, et à travers elle, la France tout entière, la République et la démocratie.

CINEMA : Woody Allen nous entraîne avec grâce et élégance dans un abîme de perplexité et de réflexion. Dans une époque où la question morale est souvent la portion congrue des préoccupations mises au premier plan, il est heureux qu’un tel film soit largement diffusé et qu’il reçoive un accueil très favorable.

CINEMA : Daniel Guillon-Legeay a vu le film Mustang, réalisé par Deniz Gamze Ergüven (2015). Il l'a aimé et nous en parle sur iPhilo.

ANALYSE : Daniel Guillon-Legeay se penche sur l'art de l'haïku et sur celui-ci en particulier, "Ah ! Le vieil étang / Une grenouille y plonge / Le bruit de l'eau". Qu'y lire ? Comment le vivre ?

TRIBUNE : Je suis né sous le ciel bleu d’Athènes, au pied de l’Acropole, il y a deux mille six cents ans de cela. J’ai grandi ensuite à Rome, sous le règne de l’empereur Hadrien.

TRIBUNE : Nos idéaux de liberté, d’égalité, de fraternité et de laïcité sont des idéaux justes, mais leur charge de générosité, d’humanité et d’universalité a fini par s’émousser, sous l’action térébrante du consumérisme et du capitalisme triomphants.

ANALYSE : Au lendemain de l’immense marche républicaine, il semble nécessaire de réfléchir, avec Spinoza, à ce qui constitue les fondements de l’Etat de droit. Car de houleux débats se sont engagés partout pour savoir comment il convient d’organiser une riposte contre ces attaques ignobles.

TRIBUNE : En 1672, Spinoza, scandalisé par un assassinat politique, décide de placarder sur les murs de La Haye une affiche sur laquelle sont écrits : Ultimi barbarorum ! (les derniers des barbares)

ANALYSE : Que nous réserve l'année qui vient ? Telle est la question récurrente que chacun d’entre nous se pose en son for intérieur à cet instant crucial où une année s’efface pour céder la place à une autre. Nous espérons bien sûr la venue de la joie, du plaisir, du succès, de l'amour, de l'argent et nous redoutons la survenue du malheur, du chagrin, de la maladie, de la souffrance.

Pour expliquer brièvement – en une phrase - en quoi consiste la philosophie à des non spécialistes, je choisirais, entre toutes les options possibles, celle-ci de Montaigne : « Le vrai miroir de nos discours est le cours de nos vies ».

Pascal propose cette thèse: “On n’aime donc jamais personne, mais seulement des qualités“. Pascal ne dit pas que l’on ne peut aimer autrui. Il dit seulement que l’on ne peut jamais aimer autrui pour lui-même (son “moi” est inaccessible), mais seulement pour ses qualités (qui sont périssables).

A mesure que Pascal progresse dans son analyse, les certitudes concernant le moi s’affaissent les unes après les autres. L’analyse s’aventure dans une direction inattendue : qui aime-t-on vraiment lorsque nous aimons ? En quelques lignes, Pascal nous entraine dans un abîme de perplexité et nous pose cette question : le moi est-il réalité ou illusion ?

« Un homme qui a un ami est un homme riche » dit un proverbe. J’ai de véritables amis et amies. Alors je suis un homme riche.

L’amitié nous révèle mutuellement, face à l’autre et face à nous-mêmes : elle élargit et enrichit notre expérience du monde et de l’existence. De cette rencontre, des liens forts peuvent naître, certains passagers, d’autres quasi indestructibles. Avec un ami, il devient possible d’échanger conseils et concours mutuels, dans les bons comme dans les mauvais jours.